كبسة منتصف الليل
عادة غذائية معادية لصحة الجسم، وفي نفس الوقت مُحببة للنفس، وفاتحة للشهية.. تناقض عجيب، طرفه: الإنسان، وتوقيت غذائه الذي هو درعه الحصين ضدّ شبح الجوع المميت، تأخير وجبة العشاء إلى منتصف الليل، أو قربه كارثة صحية أكدتها دراسات طبية متعددة، وكلنا كبيرنا وصغيرنا ذكوراً وإناثاً على دراية بمخاطر تأخير وجبة العشاء، ولكن (التطنيش)، واللا مبالاة، والاستسلام لهوى النفس دون ضوابط، ففقدنا السيطرة وتمادينا بالإسراف في نعم الله.
ومما يزيد الطين بلّة إذا كان خلف وجبة العشاء المتأخرة (شيف) موهوب يتلاعب بالشهية، ويجور عليها جور كافرٍ حاقد، نستسلم ونطلق العنان لأيادينا تغرف بلا كلل أو ملل بناءً على طلب شهيتنا التي تلاعب بإعداداتها (شيف) ماهر، سامح الله من سنّ لنا (الكبسة)، ومن تعاهد إحيائها قرب منتصف الليل أو بعده.
معظم جيل الألفية ترك الكبسة وانكبً على الوجبات السريعة التي هي أخطر من الكبسة، ربِّ قلّل من رغبتنا لكبسة منتصف الليل، وزهّدنا بها زهداً غير مستمر، ينقطع تارةً، ويستمر تارةً، والعلّة هنا أننا نُدعى إلى ولائم زواجات ومناسبات في أوقات شتى، وفي مثل هذه المناسبات نغض الطرف- رغم أنوفنا- عن شهيتنا المتوهجة ونسمح لها أن تغوص في الملذات دون حسيب أو رقيب.
أولى خطوات هذه الجريمة ذريعة التذوّق أو التجربة، لقمة تلو اللقمة، وما تزال شهيتنا توهمنا أنها لم تبلغ منتهاها، وأنها بحاجة إلى المزيد من أصناف الطعام لترسيخ التجربة.. ربِّ حبِّب إلينا (الرّجيم) حباً ما بين استمرار وانقطاع فإننا لا نستغني عن فترات من الأيام (نفلّها ونتونّس) في مناسبات، أو في نزهات على شاطئ جميل، أو في وادي معشوشب يسرّ الناظرين.
قال بعض السلف: جمع الله الطب كله في نصف آية.. }وكلوا واشربوا ولا تسرفوا{ (الأعراف: 31).. وقانا الله وإياكم من كل الأمراض.
