الاميرة غالية البقمي التي قادت جيش ، ضد الأتراك في ثلاث معارك عامي 1228 و1229، بما عرفت به من القوة والشجاعة والحزم والذكاء،” قال عنها محمد علي باشا عندما مر بتربة في طريقه إلى رنية وبيشة وأبها: “أمست دار غالية خالية”،قادت بين 1228 و1229 ثلاث معارك ضد الأتراك .
والاميرة غالية بنت عبدالرحمن بن سلطان بن غربيط الرميثانية البدرية الوازعية البقمية، من قبيلة البدارا البقوم الساكنة على حدود الحجاز ونجد إحدى أعرق قبائل جزيرة العرب حسباً ونسباً، وهي زوجة حمد بن عبدالله بن محيي، عامل الدولة السعودية الأولى على مدينة تربة البقوم في غرب الجزيرة العربية، وأنجبت منه ابنا اسمه هندي توفي صغيراً، كما أنجبت ابنة أسمتها (زملة) من مواليد عام 1214ه، ثم بعد وفاة زوجها تزوجت “بخيت بن جنيح ” أمير الهملة من المودكة عام 1229هـ، واشتهرت غالية البقمية ببسالتها وشجاعتها بعد أن أبلت حسنا في مواجهة القوات التي أرسلها محمد علي باشا إلى الجزيرة العربية وذلك في أوائل القرن التاسع عشر الميلادي (الثالث عشر الهجري)، ويرجح بأنّ ميلادها كان في الربع الأخير من القرن الثاني عشر الهجري، ويشير بعض المؤرخين إلى أنها في متوسط العمر خلال حملة الباشا على تربة، ويقال إن محمد علي باشا قال بعد معاركه الطويلة هناك وأثناء مروره َّ بتربة في طريق رنية وبيشة وأبها مقولته الشهيرة: “أمست دار غالية خالية”، وذلك بعد أن زود بأحدث أنواع الأسلحة لحسم المعارك هناك.
اشتهرت الاميرة غالية بالشجاعة، ونُعتت بالأميرة. كانت أرملة رجل من أغنياء ” البقوم ” من سكان ” تَربة ” على مقربة من الطائف قال عنها محمود فهمي المهندس في كتابه ” البحر الزاخر ” واصفاً بطولة امرأة عربية سنة 1812 م (1227 ه) ما خلاصته: ” لم يحصل من قبائل العرب القاطنين بقرب مكة مقاومة أشد مما أجراه عرب البقوم في تربة، وكان قد لجأ إليها معظم عساكر الشريف غالب، وقائد العربان في ذلك الوقت امرأة أرملة، اسمها غالية كان زوجها أشهر رجال هذه الجهة وكانت هي على غاية من الغنى، ففرّقت جميع أموالها على فقراء العشائر الذين يرغبون في محاربة الترك .
المؤرخ الفرنسي الآخر (غوان) قال عنها: “إن غالية كانت في نظر المصريين، ساحرة تعطي الجنود (سرا) يحصنهم من الهزيمة، فلا يستطيع أحد أن يغلبهم.. ولهذا شبهوها ببطلتهم (جان دارك) التي اشتهرت ببطولتها الخارقة في محاربة الإنكليز الذين احتلوا قديما جزءا من فرنسا، ويرى القشعمي أهمية إضافة مادة للمقررات الدراسية عن دور هذه البطلة التاريخي، موضحا أن من كتب عن هذه المرأة هم قلة (مناحي القثامي، والدكتورة دلال الحربي، وبعدهم الكاتب مشعل السديري، وقبلهم الأستاذ منير العجلاني في كتابه عن العهد السعودي الأول)، مبيّناً أن هناك شارعاً فرعياً صغيراً منزوياً لا يزيد على 200م في (حي الروضة) بمدينة الرياض يحمل اسمها، متسائلاً: “ألا يجدر بنا أن نعطيها حقها وننزلها منزلتها اللائقة بها”.
ففي أوائل نوفمبر 1813 م (ذي الحجة 1228) سافر طوسون من الطائف ومعه 2000 نفس للغارة على تربة وأمر عساكره بالهجوم، وكان العرب محافظين على أسوار المدينة بشجاعة، ومستبشرين بوجود غالية معهم، وهي المقدمة عليهم، فصدوا طوسون وعساكره، واضطر هؤلاء إلى ترك خيامهم وسلاحهم، وقتل منهم في ارتدادهم نحو سبعمائة نفس، ومات كثيرون جوعاً وعطشاً، وكانت النتيجة المنتظرة لهذا الفشل أن يموت جميع العساكر لولا أن توماس كيث مع شرذمة من الخيالة استردوا مدفعاً وحفظوا به خط الرجعة. وتعطلت بعد ذلك الإجراءات الحربية ثمانية عشر شهراً “.
وقال مؤرخ مصر ” الجبرتي ” في حوادث صفر 1229 ه: ” وفي ثانيهِ وصل مصطفى بك أمير ركب الحجاج إلى مصر، وسبب حضوره أنه ذهب بعساكره وعساكر الشريف من الطائف إلى ناحية تربة، والمتأمّر عليها امرأة، فحاربتهم، وانهزم منها شرَّ هزيمة، فحنق عليه الباشا وأمره بالذهاب إلى مصر مع المحمل ” وقال أيضاً في حوادث جمادى الأولى 1229 ه: ” وفي رابعه وصلت هجانة من ناحية الحجاز، وأخبر المخبرون أن طوسون باشا وعابدين بيك ركبا بعساكرهما على ناحية تربة التي بها المرأة التي يقال لها غالية، فوقعت بينهم حروب، ثمانية أيام، ثم رجعوا منهزمين ولم يظفروا بطائل
و قبل قرنين من الزمان تواترت الأنباء والقصص والروايات بين عدد من مؤرخي «الاستانة» العثمانية وقلعة محمد علي باشا مفادها أن امرأة من وسط الجزيرة العربية قاومت وبضراوة جيوش الباشا بين الحجاز ونجد واستطاعت قبيلتها أن تصد الحملات المتتالية المدججة بأكفأ الأسلحة وأحدثها آنذاك، حتى كتب عنها المؤرخون الفرنسيون والأوربيون، فقد ضربت هذه المرأة الباسلة أروع نماذج الوفاء دفاعاً عن مبادئها وأرضها وبلادها، فكانت محراباً للنضال ومنبر للأنفة والمقاومة، ولم تكن هذه المناضلة إلاّ غالية البقمية التي اشتهرت بدورها البطولي في مقاومة حملات محمد علي باشا على الجزيرة العربية، وبدأت بطولاتها بعدما أخفت خبر وفاة زوجها الشيخ حمد بن عبدالله بن محي، عامل الدولة السعودية الأولى على مدينة تربة البقوم، وأصبحت تصدر الأوامر والتوجيهات لقادة الجيش وللقبيلة على لسانه، وتجتمع بزعماء القبيلة وتناقشهم في الأمر في قصر زوجها حمد بن محي؛ ما سهل مهمتها لتوجيه قادة الجيش والمرابطين، واستطاعت تحريك همم قومها وأبناء بلدتها للقضاء على الجيوش التي غزت المنطقة آنذاك بكامل عدتها وعتادها، حتى قال عنها أعداؤها إنها ساحرة ودجالة ومشعوذة، وهذا ما تناقله كثير من المؤرخين الفرنسيين الذين أرخوا لحروب الباشا في الجزيرة العربية، بينما أطلق عليها في بلادها لقب (الأمير) لعلو مقامها ومكانتها الاجتماعية.
ورد ذكر غالية البقمية في كتابات مؤرخي العراق ومصر والحجاز وكذلك في كتابات الرحالة والمستشرقين، وشبهها الفرنسيون ببطلتهم (جان دارك) التي اشتهرت ببطولتها الخارقة في محاربة الإنكليز الذين احتلوا قديما جزءا من فرنسا، وعلى الرغم مما كتبه مؤرخو أوروبا وبعض البلدان العربية عنها، إلا أن ذكرها في بعض المراجع التاريخية المحلية، بدا شحيحا ونادراً قياساً بما قدمته هذه المرأة المناضلة.
تتلخص قصة غالية في بطولاتها ومقاومتها لحملات محمد على باشا التي كانت تستهدف القضاء على الدولة السعودية الأولى ويسرد المؤرخ المصري “عبدالرحمن الجبرتي تفاصيل الأحداث ودور غالية البقمية وكيف كانت سدا منيعا حال دون تقدم قوات الباشا وتحقيق مآربهم بمؤازرة بشوات مصر، حيث ذكر أنّه وبعد وفاة الأمير حمد بن عبد الله بن محيي زوج الأميرة غالية، اضطرت إلى إخفاء وفاته عن الجميع بالاتفاق مع هندي بن محيي والشيخ رشيد بن جرشان الفارس المعروف، والذي كانت له مكانة كبيرة في ذلك الوقت حتى لا تثبط معنويات قبيلتها، وبعد فترة قام عثمان المضايفي (أمير الطائف حينها) بإرسال اثنين من الفرسان يخبرون البقوم بأن جيش الباشا قادم إلى تربه، وهم في طريقهم إلى الدرعية، فاجتمع البقوم في قصر الأمير حمد بن محيي لبحث الطريقة التي سيواجهون بها الترك، وبصفة غالية زوجة الأمير حمد بن عبدالله بن محيي، فقد كانت تتحاور معهم وتناقشهم في الأمر، وتبدى آراءها وتستمع إليهم، إضافة إلى ذلك فإن جميع مفاتيح قصور ابن محيي المملوءة بالسلاح وبالتمور في حوزتها، ولديها أعداد كبيرة من الخدم والخيل، وبعد مرور نحو أسبوع من المرابطة وحالة التأهب لم يأت إليهم أحد، وتفرق القوم، ثم إنهم أرسلوا فارسين للوجهة التي يتوقع قدوم الترك منها، فعاد الفارسان بعد ذلك منذرين، يحملون أخباراً مرعبة حيث يتقدم نحوهم جيش جرار تسير صفوفه على وقع الموسيقى العسكرية والتي تجر معها المدافع الضخمة عبر عربات مسطحة تسير على العجلات، وهنا صاح منادي الحرب في أبناء قبيلة البقوم ورددت القصائد والأشعار الحماسية.
واجتمع أبناء القبيل مرة أخرى، وقد تسللت استخبارات الباشا بين أفراد الجيش المدافع ورأوا المناضلة غالية وهي توجه خدمها وتوزع السلاح والتمور على رجال قبيلتها وتشجعهم وتزيد من حماسهم وتدفعهم إلى التحرر من سطوة الجيش الغازي وتمد جيشها بالمال والمشورة، فاعتقدت استخبارات الباشا أن غالية هي رئيسة القوم وأن أمر الجيش بيدها، ولذا فقد كانوا يخافونها ويحيكون القصص والروايات التي تتحدث عن سطوتها وقدرتها على صد الجيوش الغازية، حتى ظن بعض أفراد جيش الباشا أنها ساحرة وخارقة للعادة، لما شاهدوه من طاعة أفراد الجيش المدافع لمشورتها حتى كان مجرد اسمها يثير الرعب بين أفراد الجيش الغازي، الذي عاد أدراجه أمام جيش المدافعين، وهذا ما حكاه الجبرتي الذي كان يتتبع الأخبار حال وصولها إلى مصر عن طريق المراسلات التي تصل من وإلى الباشا ومن الباشا إلى “الإستانة في اسطنبول.
وتعددت الروايات حول قصة غالية وبطولاتها، إلا أن مضمونها بالمجمل هو انتصاراتها على جيش الباشا، وهذا لم يختلف عليه أحد، ولا شك أنّها عاصرت في بعض مراحل حياتها فترة توتر وفوضى، ففي عام 1228 ه قام طوسون ابن والي مصر محمد علي باشا بالغارة على مدينة تربة بين الحجاز ونجد ومعه عساكر كثيرون جدا، في هذه الأحداث كان الأمير ابن محيي مريضا، وكانت غالية هي التي توصل خطط المعركة لقادة البقوم في بيت الأمير، وتم النصر للبقوم وانهزم طوسون ومن معه، وقتل أكثر جنده، وفي عام 1229هـ عاد مصطفى بك وقيادة طوسون باشا وعابدين بك وغزوا تربة، ووصلت غالية الخطط للقادة زعماء ومشايخ البقوم ودامت المعركة ثلاثة أيام هزم على إثرها طوسون وعابدين بك هزيمة مدوية، وكان زوج غالية قد توفي عند بداية المعركة الثانية سنة 1229ه، فأخفت خبر وفاته عن الجيش، وبدأت تصدر الأوامر على لسانه حتى تم النصر للبقوم.
ووقعت معركة بسل بين قوات الدولة السعودية الأولى بقيادة الأمير فيصل بن سعود ومعه البقوم بقيادة رشيد ابن جرشان وبن شكبان بأهل بيشه وغامد وزهران وغيرهم، وبين قوات الترك بقيادة محمد علي باشا وكان النصر حليف القوات السعودية في البداية ولكن احتال القائد محمد علي، حيث استخدم مدافع جديدة وكانت الهزيمة وتفرق جيش الأمير فيصل بن سعود واتجه إلى تربه ولكن الناس تفرقت كل لناحيته، -كما ذكر ذلك الدكتور منير العجلاني في الجزء الرابع من كتابه (الدولة السعودية الأولى عهد الأمام عبدالله بن سعود)-، وقد أظهرت الأميرة غالية -رحمها الله- شجاعة فائقة ومواقف بطولية فذة، حيث قامت بتفريق أموالها، على رجال العشائر والقبائل الراغبين في القتال ضد العدو وزودتهم بالأسلحة ومقتنيات الحرب، وهزموا الغازي، وكان تاريخ هذه المعركة في شهر ذي الحجة من عام (1228هـ-1813م).
وعندما بلغ محمد علي باشا خبر هزيمة ابنه طوسون، وفشل قواد جيشه من أمثال: مصطفى بك، وتوماث كث الإسكتلندي، قرر قيادة المعركة بنفسه فجهز جيشاً كبيراً على مستوى عالٍ من العدة والعتاد، فأرسلت غالية رسالة للإمام (عبد الله بن سعود) حاكم الدرعية آنذاك، مفادها أن محمد علي باشا والي الدولة العثمانية على مصر، قد جهز جيشاً كبيراً لا طاقة لنا به، وهو في طريقه إلينا على رأس مئة ألف مقاتل، وعلى الفور فقد أرسل الإمام عبدالله بن سعود شقيقه فيصل بن سعود الكبير على رأس جيش محارب، ويتكون هذا الجيش من عشرين ألف مقاتل من أهل تربة الفوارس الشجعان، ومن عشرين ألف مقاتل من أهل الجنوب وتهامة البواسل الفرسان، ووقعت المعركة، وتمت الهزيمة في معركة (بسل) الشهيرة، وكان ذلك في عام (1230هـ).
وبعد أن وضعت الحرب أوزارها فقد اختلف المؤرخين في مصير غالية وما آل إليها أمرها، منهم من قال إنها ذهبت إلى الدرعية وأقامت بها، وسارت قافلتها على ثمانية وعشرين جملاً محملين بالزاد والذهب والفضة، ومنهم من قال إنها عادت إلى مسقط رأسها تربة وأقامت في قصرها الواقع على طريق تربة الطائف، وهكذا تنتهي الأخبار المتواترة عن المرأة الحديدية التي ملأت قلوب خصومها رهبةً وخوفاً بعد أن جندلت الكتائب الغائرة والجيوش الغازية ليخلد التاريخ كفاح الاميرة غالية البقمية في الحفاظ على أبناء عشيرتها.
قصر الاميرة غالية البقمي
طوسون باشا..
محمد على باشا..

















التعليقات
زي شجرة الدر / خولة بنت الأزور
الاميره غاليه كان شيوخ قبايل تتحالف معها ومنهم بن برقوش كانت ولا زالت مفخرة ومضرب مثل خاصه بين قبائل الحجاز المجاورة لقبيلة البقوم غاليه اسم على مسمى رحمه الله داهيه لم تتعلم استراتيجية القتال لكن من قوة حكمتها لما تتحالف مع الشيوخ ترسل لهم مراسيل قبل قدوم الترك وتخبرهم أنها سوف تدحرهم وتجبرهم للانسحاب إلى جهة معينه وبعدها تنتهي مهمتها وتبدأ القبيلة الثانيه مهمتهم لما يقضون على طوابير الأتراك الإنجاس مهلكي الحرث والنسل، غاليه مفخرة للبقوم ولي كعربية ازدية.
انت من يحتاج للمحرم وليست هي!!
(وش محرق رزك ي صحفي سابق؟)
لماذا هذة الغير والحسد لقبيله ورجال ونساء يفتخر الجميع بهم ؟
ربماً لديك غيرة مرضيه قاتله تحتاج للعلاج العاجل والفوري.
تاريخنا مشرف ،،وكل قبيله وعائلة لها تاريخ يفخرون به..
قل خيراً او اصمت..!
لاخير في رجال تتامرهم امراءه
بعدين ي صدى ايش العنصريه هذي
يعني مااحد وقف مع الدوله السعوديه ضد الاتراك الاهي وجماعتها
كيف كذا ..
متأكدين معها محرم ..؟
من زمان ونحن نعاني من اصحاب العمايم .
لاول مره اعرف عن هذه الاميره البطله(غاليه ) وماتمتلكه من شجاعه وخطط حربيه وتحفيز للمقاتلين . اذا كان امير الجيوش والمقاتلين مع جيوشه على ارض المعركه يحفزهم ويعرف قدراتهم ومتطلباتهم والعوائق التي تواجههم كان ذلك سبب من اسباب الانتصارات المتواليه؟اتمنى الانتصارات لجنودنا على ثغرات حدود وطنا الذي تكالبة عليه الاعداء من كل حدب وصوب .واتمنى ان تحضى هذه البطله (غاليه البقميه) من قبل وسائل الاعلام وبرنامج على خطاء العرب ان يكون لها النصيب الوفر في البرامج التي تعدها قناة العربيه .ايضآ ان يشار لها في بعض لمناهج في مواد التاريخ التي درسنا مراحل الدوله السعوديه ولم نجد لها اي ذكر يتعلق بغزوات الاتراك على الجزيره العربيه.
والنعم 100000000000000 بنساء البقوم !
ماشاءالله تبارك الله ، ابدعت فيما كتبته من رد ،،رد يدل ع رقى تفكير صاحبه وثقافته وعلمة ..
نريد في مجتمعنا الكثير من امثالك الراقيه والمثقفه ،
زادك الله من علمة ،،وفقك الله اخي ابو شيمه ..
ونعم فيك
اولا يأخوان هذه معلومة تاريخية جزا الله خير من ذكرنا بها وبعدين من القراءة فيه علماء تاريخ كتبوا عنها وكتاب معاصرين كتبوا عنها من غير قبيلة البقوم ، فلماذا بعض الاخوان مستائين ، ياخي قرأت المعلومة وزادت من حصيلتك الثقافية اما ان تتحقق بطريقتك الخاصة من صدق هذه الرواية او انك تقدر من تعب وجاب هذه المعلومة والتقدير ليس بالإشادة ولكن عدم التشكيك والتعليق السطحي الذي لا يضر الا كاتبه لانه يتضح للقراء مدي سطحية وسذاجة تفكيره فارحموا انفسكم من كلمة تهوي بكم الى قاع جهنم وفق الله الجميع وهذا تاريخ للوطن والقبائل عندها اكثر من ذلك ولهم الحق يفتخرون وفق الله الجميع وحفظ الله بلادنا من جهلنا ومن شر الاشرار
يااي حكم علىها من الصورة هذا من النوع الي عمره ما قرأ كتابه في حياته وتفكيره ما يتعدا ذنبه
قل خيراً او اصمت افضل لك..!!
اسمها :غالية وليست عاليه اتمنى تضع نظاره اثناء القراءة لكي ترا الحروف والنقاط ولكي ترا مافعله غيرك ولن تستطيع فعله!!
امراه عن مليون رجل ،،
الهياط هو ردك المبالغ فيه،اقراء التاريخ وتحديدا تاريخ البقوم لكي تعرف ي اخي!
قل خيرا او اصمت..!!
و نعم في البقوم سهوم المنايا
السوال،،،،هل كانت المدعوة عالية ،،،،تخاطب وتقود الرجال ،،،وهي لابسة العبائة البدوية ،،،وهل كانت مغطية وجهها ،،،وهل من قلة الرجال في القبيلة ان تقودهم امراة ،،،،وكيف نفعل بحديث الرسول (ص) لايفلح قوم ولوا امرهم امراة ،،،،فمن الحديث الشريف يتظح ان الحكاية اغلبها هياط ،،،،
كفانا تخلفا؟؟؟ والله محد متخلف الا انت لانك يابهم تحكم على الناس بلبسها وشكلها الخارجي وهذا اكبر جهل وبعدين اش كنت تتوقع لما كتبو المرأة الحديدة كنت تتوقعها لابسه اسياخ حديد ولا اكواع مواصير مثلا!!! وبعدين هذا زمنهم لبسهم كان كذا كله حشمة وبالعكس هي تعتبر من اغنياء القوم يعني اكيد لبسها هذا وانها تملك راحله او جمل لها لوحدها في ذاك الزمان تعتبر لبس مرتب ومو اي وحده تملكه لكن انت باين انك متخلف ماتفكر بالاشياء هذا انت شكلك من اللي يحطون صوره جيفارا الكافر العربيد السكرجي ومسوي انك فاهم وعارف من هو ولو اسالك عنه تقلي هذا سوا ثورة ضد الظلم هذا الرد اللي يقوله كل واحد مسوي فاهم زيك واحنا المتخلفين
ههههههههههههههههه متأكده من كلامك
نسال الله لها الرحمه والمغفره
وسبعة انعام فيها
الله يرحمها ويغفر لها
ياذكي تبيهم يحطون صورة شاكوش مثلاً ! اقرأ المقال
أول وبعدين تعرف لماذا سميت المراه الحديدية, لا درعم على عماها
يالله عليكم هذا قصرها ليش مايترمم
اذكر ان جدي الله يرحمه ذكر قصتها وكنت ادور قصتها بس صدى ماقصرت و ذكرها لنا المدرس ازمان لله يرحمه ويرحم اموات المسلمين قتلوة الحوثيين
ونعم في ربعنا البقوم من أزد العريقه
وبكل القبايل
سبحان الله اكثر من وحده اقابلهاااا اعرف انها جنوبيه احس لهم شي يميزهم اسلوبهم
الله يرحمها ويغفرلها ،،ونعم ب البقوم كلهم ،،اهلي وربعي ،، كانت غاليه عن مليون رجل ،، (سبحان الله وانا اقول ليه اكره الاتراك وتركيا!
علشان كانوا خصمنا وتغلبنا عليهم وطردناهم من ديارنا)
افضل موضوع مر علي في صدى وشجعني ارد عليه،، اتمنى تنشروا لي مقالاتي لاني كاتبه وناقده ومتابعه لكم..
ضحكتني الجنوب اشكالهم اتراك شكلك ماشفت اتراك صح
احنا الجنوبيين ملامحنا منسقة سبحان الخالق بعدين مش ضروري القبايل تتشابه في الشكل
….
والنعم فيها لاكن وش المناسبه
ايه حريم قبل
الله يرحمهم
مو المتميلحات في المولات والاسواق لكل من هب ودب
حريم اول تشترى بالملايين ومهورهن بسيطه
الحين وحده 40000 الف وطول الوقت بالمولات والاسواق والزواجات لاتعرف تطبخ ولا تغسل ولا حتى تربي عيالها
لافايده ولا عايده منهم حريم هل الايام
ما اقول الا الله يصبرني لين اخلص الشروط
مانى شابف مرة حديديه وحدة ملثمه ولابسه بشت رجل واقفه على البعير كفاكم تخلفا
قبائل جزيرة العرب منذ الازل متحدة ومناصرة بعضها البعض وهذا فخر وتاريخ مسجل فرحم الله اجدادنا الذين دافعوا وحمو الجزيرة من الاحتلال الخارجي بل مرغوا انفه في التراب والأبناء اليوم هام على الحد الجنوبي من الجنوب والشمال والوسط والشرق والغرب وكلهم بسالة وشجاعة في دحر اذناب المجوس ولن يتقدمو شبرًا واحدا ولله الحمد الله اكبر على هذه الوحدة والملحمة الكبرى التي تسجل وسوف تعلمها الأجيال القادمة ان شاء الله
محمد علي باشا الظاهر يوم كانوا الرسامين يرسمونه كان يقولهم (( ارسموني وكني ماادري )) ,,,بس الانذال رسموة وهي يختطف لنظرات للرسامين
هذي الدوله السعوديه الاولى ايام حرب الحجاز ودوله العثمانيه وهي ارمله مات زوجها في الحرب وضحت بحياتها لثار من جنود العثمانين ايام الدوله العثمانيه وهذي الاميره شاركت بحروب علشان الي قتلو زوجها وهو امير البقوم
قصه تااااريخ فعلن”””تستحق ان تسطر افعالها بماء الذهب …هكذا هن نساء العرررب قديما والفرررق شاسع بوقتنا الحاالي للاسف ….
اترك تعليقاً