صدقت اخي الفهد الادمي ما افتى ولا شي هو شرح اياة الحجاب في سورة النور ووضح المذاهب الاربعه وهذي ليست فتوى لان الكل يهلم اختلاف المذاهب الاربعه لكن سبحان الله فيه ناس تدور اي شي .تفسر على هواها. والقناة هذي تتصيد. للعلماء

لحد يقول المغامسي يقول يجوز كشف الوجهه هو وضح وجهة بعض الفقهاء

تغطية الوجه واجبه مثل ماقال الشيخ المغامسي

وتابع: ” الراجح عندي أن تغطية المرأة لوجهها أقرب إلى الوجوب، فالمرأة مأمورة بالتستر

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (59)
القول في تأويل قوله تعالى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (59)
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين: لا يتشبهن بالإماء في لباسهن إذا هن خرجن من بيوتهن لحاجتهن، فكشفن شعورهن ووجوههن. ولكن ليدنين عليهن من جلابيبهنّ؛ لئلا يعرض لهن فاسق، إذا علم أنهن حرائر، بأذى من قول.
ثم اختلف أهل التأويل في صفة الإدناء الذي أمرهن الله به فقال بعضهم: هو أن يغطين وجوههن ورءوسهن فلا يبدين منهن إلا عينا واحدة.

فتاوى اللجنة الدائمة
تصفح برقم المجلد > المجموعة الأولى > المجلد السابع عشر (الحجاب والزينة) > حجاب المرأة ولباسها > حكم الحجاب وصفته > حكم تبرج المرأة أمام الرجال
الفتوى رقم ( 13598 )
س: ما هو الحجاب الشرعي في الإسلام، وهل الوجه والكفان ليسا بعورة في هذا الزمان، وما معنى الفتنة؟ المرأة الشابة إذا خرجت للسوق وهي كاشفة وجهها تقول لها: إن ذلك لا يجوز؛ لأنه فتنة، تقول: ومن أين لي أن أعلم بأنه قد وقعت الفتنة؟ فماذا نجيب؟ والحجاب عادة قديمة كما يقولون، كيف نرد على ذلك، وهل المرأة الداعية في البلاد الإسلامية يجوز لها كشف الوجه والكفين، وهل تقع في محظور؟
( الجزء رقم : 17، الصفحة رقم: 156)
ج: الشريعة الإسلامية جاءت بالمحافظة على الأعراض وصيانتها، وسد جميع الأبواب المفضية إلى الرذيلة، والطرق الموصلة إليها، فأمرت بالنكاح، وحرمت السفاح، وأوجبت على المرأة الحجاب، وهو: ستر جميع بدنها، بما في ذلك الوجه والكفان عن الرجال الأجانب؛ وذلك صيانة لها، وتشريفًا لمكانتها حتى تعرف بالعفة والطهارة، فلا تتعرض للامتهان والأذى من أرباب الشهوات ومرضى القلوب، وليس الحجاب عادة قديمة، وإنما هو حكم شرعي، كما دعت الشريعة إلى بقاء المرأة في البيت بعدًا عن الرجال ومجامعهم، وعدم الخروج منه إلا لحاجة، مع التستر وترك التجمل والزينة، كل ذلك للمحافظة على كرامتها، وإبعادها عن مجامع الرجال التي قد تجر إلى الفساد وما لا تحمد عقباه.
وأمرت كلاًّ من الرجل والمرأة بغض البصر، وحرمت الخلوة بالمرأة الأجنبية، ومنعت سفر المرأة بدون محرم، وتطيبها عند الخروج من بيتها، والخضوع بالقول عند مخاطبة الرجال؛ لئلا يطمع بها، ومنعت الحركات الملفتة للنظر؛ كإظهار صوت الحلي ونحوه، إلى غير ذلك مما جاءت به الشريعة للمحافظة على الأعراض وطهارتها، وإبعاد المرأة عن مواطن الفتن التي يعقبها
( الجزء رقم : 17، الصفحة رقم: 157)
السوء والشر.
هذا ولا شك أن محالفة هذه الأحكام تؤدي إلى الفساد، ووقوع الفاحشة التي تأباها الفطر السليمة والعقول المستقيمة.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز

بيان صفة الحجاب الشرعي
س: هنالك مجموعة أيضًا من الأسئلة تدور حول الحجاب، فبعض هذه الأسئلة تبين صفة الحجاب القائم عند بعض النساء في بعض هذه المستشفيات، نأمل من سماحتكم بيان صفة الحجاب الشرعي الذي يجب وخاصة في مثل هذا الحجاب.
ج: الحجاب الشرعي هو أن تحجب المرأة كل بدنها عن الرجال: الرأس والوجه والصدر والرجل واليد؛ لأنها كلها عورة بالنسبة للرجل غير المحرم؛ لقول الله جل وعلا: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ الآية [الأحزاب:53] وقوله: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ المراد بذلك أزواج النبي ﷺ والنساء وغيرهن كذلك في الحكم، وبين سبحانه أن التحجب أطهر لقلوب الرجال والنساء وأبعد عن الفتنة.
وقال سبحانه: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ الآية [النور: 31] والوجه من أعظم الزينة والشعر كذلك واليد كذلك، ويمكن أن تحجب المرأة وجهها بالنقاب وهو الذي تبدو منه العينان أو إحداهما ويكون الوجه مستور؛ لأنها تحتاج إلى بروز عينها لمعرفة الطريق، ويمكنها أن تحتجب بحجاب غير النقاب كالخمار لا يمنعها من النظر إلى طريقها، لكن تخفي زينتها وتستر رأسها وجميع بدنها.
وعلى المرأة أن تجتنب استعمال الطيب عند خروجها للسوق أو المسجد أو محل العمل إن كانت موظفة؛ لأن ذلك من أسباب الفتنة بها[1].
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/24).

تغطية الوجه من الواجبات ، لأنه مكمن الجمال والفتنه ,,

وعلى النساء ان تتقي الله في الرجال وتستر

ملابس واسعه اهم من تغطية الوجه الفتنه كلها خلف !

تغطية المؤخرة ولبس ملابس واسعه اهم من تغطية الوجه الفتنه كل خلف

المغامسي خف الله وتذكر القبر
فانت مجرد شخص عادي تلقي دروس
لا اكثر ولا اقل واللي يخاف الله لاينضر
لكلامك وتذكر القبر لن ينفعك احد

أغلبهن الحين
هيه هيه
متغطية ولا كاشفة وجهها
معد تفرق?

مسالة زيارة المقلبر فيه امر للرسول صل الله عليه وسلم سبق نهيتكم عن ازيارة القبور الافزورها والامر يشمل الكل ووجد امراه تبكي عند قبر ونصحها بالصبر ولم تعرفه ولم ينهاها عن الزياره

لان الرسول امر بها واللي بيتزوج يروح لناس محدده عشان ميشوف بعد الزواج اذا اختار عارف اللي اختارها

حديث عائشه رضي الله عنها قالت دخلت اسماء علينا وكانت ملابسها اعرض الرسول صل الله عليه وسلم عنها وقال يااسماء اذا بلغت المراه لايرى منها الاوجهها وكفيها —واشار اليهما—

الله يجزاك خير الجزاء يا شيخ

حرم الله إظهار المرأة رجلها
فما بالك في وجهها وهو مجمع الجمال……!

يا بورعي
في امر ملكي بقصر الفتوى على الناس المصرح لهم بالفتوى
وعندي احساس ان لك معرف ثاني في صدى

لو كان كشف الوجه للمرأة مباح
لماذا شرع الله النظرة الشرعية في الزواج

يا قماعه … من يتحدى فتوى الشيخ بورعي بأن تغطية الوجه واجب قطعاً وان اجتهادات العلماء واختلافهم بهذا الأمر دليل على جهالتهم…؟
الصحيفة دووت يقرأها العالم والجاهل … اتحدى اي شيخ اياً كان ان يشكك بفتواي وله مليون ريال… والله حاجه تكسف ان يجادل الجاهل بما لا يعلم

الحجاب على الراس فقط كل الدول كذا يعنى نحن الصح وابلا قين خطا لا زم نفطيها من اصبعها القدم الى اخر شعره فيها

اخوكم بورعي مبتلى ويحب بصبص بوجيه النسوان…
ومع ذلك اذا جينا للحكم للشرعي فتغطية المرأة لوجهها واجب بالدليل القرآني القاطع ولا مجال للأجتهاد …ولاكن هل هذا الوجوب على وجه التحريم الذي تأثم بتركه المرأه فهنا الخلاف….
كتبه الشيخ بورعي بيه الأزهري

يعجبنى فيه ان لديه امانة فى عرض كل الاراء الفقهية حتى لو لم تكن على هواه..وهذا هو جمال العقيدة فاختلاف العلماء رحمة وكل له دليله وحجته ..وليس مثل كثير من المتشددين لراى واحد..يريدون فرضه على الناس كما لو كانوا قطيعا من الاغنام …ام عن جهل لان علمهم الضيق لا يعرف غيره او عن كبر وتسلط لان عقلهم الضعيف لا يستوعب غيره…..اثابكم الله يا شيخ صالح وكثر من امثالك..فانت نعم العالم بالاسلام الوسطى المعتدل المبنى على العلم والاقناع ومشاركة الراى

اعتقد راح توحشنا
في ناس ما يعجبهم هذا الكلام

اصاب في مساله جواز كشف المرأه وجهها ولم يصب في جواز زيارة المرأه المقابر