رسالة من ” المطلق ” لمختصمي الصندوق العقاري

تمويل البنوك للعميل لعشرين سنه او خمسة عشرين سنه متعبه ومرهقة للعميل بسبب القسط الشهري الذي لايقل عن 5000 ريال او اكثر او علي حسب سعر العقار اعرف احد الاصدقاء اشتري فلة جديده في جده سعرها كاش مليون ريال تقريبا وعن طريق تمويل احدي البنوك التجارية تصل سعرها الي مبلغ كبير جدا ويبقي الصك مرهون لدي البنوك حتي تستوفي جميع الاقساط

اخ سويلم ماتاخذ وقت
اطبع الموافقه الي نزلت لك
وقدم اكتروني على المحكمة الاداريه واطلب تنفيذ قرار مجلس الوزراء رقم 82
ومن اول جلسة يحكم لك القاضي
لان القضية صارت واضحه امام القضاء
وللمعلومية فيه قروب خاص بالمتضررين
ينزلون فيه كل الطلبات والنماذج الخاصة بالدعاوي

كلام فصميم هل انت متأكد ان العملية ربا قصدي التمويل المدعوم عن طريق البنك ؟؟

والله ان قرض الصندوق حقي نازل من شهر واحد ٢٠١٩ و ما عندي ارض احاول اجمع قيمتها و اقدم شكوى على ديوان المظالم ضد الصندوق ما ابي يحولوني على البنك و بنفس الوقت مدري كم تاخذ وقت الشكوى ضد الصندوق

جزاك الله خير ونفع بعلمك .

الله يرحم ابن باز اما هذا سوف يلحق راعي الرضاعه كل يوم يجيب فتوى اردا من التي قدامها شئ 2019م

اقولك يا اخ سويلم اساس المشكله
مليارات كانت نازله باسماء مواطنين ومرصوده في الصندوق من ايام الملك عبدالله
لكن حدث امر جعل صندوق الاستثمارات العامه يسحب جميع ارصدت الصندوق العقاري
ولجا الوزير لهذا الحل

الشيخ يتكلم عن الحل

السؤال لشيخ الله يحفظك تقول( اذاوجد فيه حل،) هل تجيز نا كل اربا ..
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال: هم سواء

( اوهل الربا حل )؟ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279) الزبده الربا حلال ولا حرام هل مرعليكم ياشيخ لدراسة هل تحللون اكل الربا

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (37) فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (38) وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (39) (الروم)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130) وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (131) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275) يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (276) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (277) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279) وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (280) وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (281)

نحن قوم أعزَّنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزَّة في غيره أذلَّنا الله

الشيخ يتكلم عن الحل

السؤال لشيخ الله يحفظك تقول( اذاوجد فيه حل،) هل تجيز نا كل اربا ..
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال: هم سواء

( اوهل الربا حل )؟ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279) الزبده الربا حلال ولا حرام هل مرعليكم ياشيخ لدراسة هل تحللون اكل الربا

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (37) فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (38) وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (39) (الروم)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130) وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (131) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275) يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (276) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (277) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279) وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (280) وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (281)

نحن قوم أعزَّنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزَّة في غيره أذلَّنا الله

داعيا لاستغلال فرص رخص الايدي العامله .لاتشيل هم تجار العقار ماخذين حقهم وزياده على هالضعوف وياليت الشغل امانه كلها كراتين لايوجد رقابه والعب يالا والمشكله اللي يشتري على اعصابه حتى يموت هههههه

النظام الحالي للقرض من صندوق العقاري قتل حلم أخي بتتملك بيت يضمه مع اسرته ولان البنك التجاري رفض منح اخي القرض بسبب ان راتبه اقل من 3300ريال

فكرة التمويل المدعوم سببها الاول الحفاظ على السيولة النقدية للصندوق العقاري بدل ان يدفع الصندوق قرض المواطن على دفعات كبيرة او يدفع ال ٥٠٠ الف مره واحده

يدفعها على اقساط شهريه مرتبطه بالتزام العميل اذا دفع عميل الصندوق القسط للبنك الصندوق العقاري ثاني يوم يدفع ربح البنك اذا ما دفع العميل القسط الصندوق لا يدفع شي حتى يدفع العميل

يعني الصندوق يحث العميل على التزام في اقساط البنك هو يعتبر حل و لكن هناك تخوف من بعض الناس من التعامل مع البنوك بعقود تمويل طويله الاجل مثل ٢٠ او ٢٥ سنه تخوف من انظمه جديده قد تصدر ليست في صالح العميل

نظام القرض المدعوم يؤدي لحرق راس مال الصندوق العقاري
في الاول المواطن ياخذ 500 ويرجعها على اقساط ميسره ويسددها
الان البنك التجاري يعطي المواطن والدولة تدفع فوائد تقريبا نفس قيمة القرض
الزبده الدولة خسرانه والمواطن ورطان والبنك التجاري كسبان

جزيت خيرا يا شيخ عبدالله
لكن ما هو الحكم الشرعي في تحمل الدوله الفوائد

الله يجزاك خير ويجزى الدولة خير ويكفينا شر من يريد الشر ببلادنا وديننا