للتوضيح…الشرع والفقه الاسلامي واضح في اطلاق صفة المحاربين ، وليس سلاح مسلط على الشعب كيفما يراه الحاكم وعلماء السلطان. والمظاهرة السلمية ليس ضمن المحاربة.

للتوضيح بالنسبة لأحكام القتل نوعين إما قصاص وهو قتل رجل قام بقتل شخص آخر ،، أو حد حرابة وهذا لا دخل للحق الخاص فيه وهو الحكم الصادر في حق أصحاب المظاهرات وعصيان الدولة لأنه ضرب من ضروب الإفساد في الأرض ، ومن حق ولي الأمر إسقاطه إن رأى المصلحة في ذلك ..

كيف ما قتل احد! واللي راحوا ضحية تصرفاتهم وش ذنبهم! لايمكن يتم الامن والعدل بدون حزم. او تبيها مفتوحه لكل ذنب حاب يطامر بدون علم ولامسؤليه!

انا لست ضد قتل القاتل عمدا، سواء كان المقتول ابني او ابن غيري. القاتل يُقتَل. ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178) وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179) (البقرة)
انا ضد قتل اي انسانٍ لم يَقتُل انسانا آخر او تحميله جريرة غيره. وعلِي النّمر لم يقتل أحدا ، ومشاركته في المظاهرات لا ترقى إلى درجة قاتل نفس مسلم/مسلمة.

اوكي

تلك حدود الله فلا تقربوها

بايدن بيدكم حيلكم على الضعوف

سوال يستحق الاجابه
اهل رجال الامن … الدوله ماقصرت معهم . دعموهم وصار وضعهم احسن من قبل . وب العكس وصارت الابتسامه ما تفارقهم . وسكن ومزياء الابناء شهداء الواجب

لو قتلك اخ او ابن ما راح تقول شي
علم ابنك بر الوالدين وعلم اخوك حق الاخ لخوه وان الاخ ما يتعوض
ولا راح تلاقي اخ غير اخوك ابن ام ك وبوك ..
وولو احد تعدى علي ابن او اخ او جد او جد الجد فاجري على الله
وهو حسبي ولا غيره مستعان
اخذ حقي بيدي . واذا ما اقتنعت فيه طرق ثانيه .. غير الشكوى
وعواقبها صعبه

طيب وحق أهل رجال الامن اللي قتلو على يد هولاء مين ياخذ حقهم كثير من رجال الامن قتلو

لو لا سمح الله قتلك اخ او ابن ما راح اتقول مثل هذا الكلام

طيب

طيب ..

اللي يعادي الدولة ويدعم الارهاب ويكون مع الاعداء ضد وطنه ويخون الوطن والشعب جزاه القصاص. كائن من كان. ولكن طالما الجهات المختصة رأت الغاء الاعدام فهي ابخص وربنا يصلح حاله ويهديه ويعرف ان وطنه هو بيته وحياته فلا خيانة ولا خروج عن ولاة الامر. والله اللي ماله وطن يرعاه فهو ضائع ولا له حياة ابدا وشوفوا الامثلة بدول حوالينا مشردين ضايعين لان بلادهم ليس فيها استقرار ولا امن ولا امان وابنائها هم من يخونونها. وطن لا نحميه لا نستحق العيش فيه. ✋?

اللي فهمته حاكمين عليه اعدام وهو قاصر

المطلوب إلغاء شيئ اسمه ” حكم الإعدام ” إلّا عن قاتل عمد مع سبق الاصرار والترصد .